Archives de catégorie : Colloques

Appel à communication avant le 31/10/2016 – L’eau et le feu dans les représentations du pouvoir politique dans l’Europe moderne

APPEL À COMMUNICATIONS

L’eau et le feu dans les représentations du pouvoir politique dans l’Europe moderne

Colloque international organisé par Dénes HARAI et Gaëlle LAFAGE
23-24 mars 2017, Paris, France

À l’occasion du tricentenaire de la mort de Louis XIV, le Roi-Soleil a été évoqué en tant que « roi de feu ». Grandes et musicales, les « eaux » du château de Versailles constituaient et continuent à constituer le cadre des festivités et des spectacles, conformément à l’intention originale des concepteurs des lieux et aux pratiques d’exploitation du domaine. Les recherches de ces dernières années ont montré que l’eau et le feu – éléments étudiés le plus souvent séparément dans le domaine des représentations – ont été souvent associés pour manifester l’ambition d’omnipotence du pouvoir politique.

L’originalité de ce colloque est d’explorer les modalités de cette association dans les représentations (écriture, peinture, sculpture, architecture, médailles, etc.) générées par le pouvoir politique (papal, épiscopal, royal, princier, nobiliaire, urbain) dans l’Europe moderne (XVIe-XVIIIe siècles). L’articulation de l’eau et du feu peut être abordée dans une œuvre ou un ensemble d’œuvres, de nature différente le cas échéant. L’approche comparatiste du sujet est également possible. L’objectif du colloque étant d’introduire de l’interdisciplinarité dans l’analyse des représentations politiques, un appel est lancé aux historiens, historiens de l’art, de la littérature et des spectacles.

Télécharger l’intégralité de l’appel à communications ici.

Modalités de candidature

Les chercheurs souhaitant présenter une communication sont priés de rédiger un résumé de leur communication (maximum 1 500 signes, espaces comprises) et une présentation bio-bibliographique (maximum 1 000 signes, espaces comprises), en français ou en anglais, précisant le rattachement universitaire et, le cas échéant, les publications majeures. Il est également demandé de préciser la langue (français ou anglais) dans laquelle la communication proposée sera présentée en cas de sélection par le comité scientifique.

Tous les documents sont à déposer sur https://eau-feu.sciencesconf.org  en un seul fichier PDF avant le 31/10/2016.

Paris, EPHE, 13-14 octobre 2016 – Michel de L’Hospital, poète et chancelier

Un colloque international se tiendra les jeudi 13 et vendredi 14 octobre 2016 à l’EPHE à Paris sur

Michel de L’Hospital, poète et chancelier

Ce colloque international est organisé par Perrine Galand (EPHE) et Loris Petris (université de Neuchâtel).

Lieu : Sorbonne, salle D059, 17 rue de la Sorbonne, escalier E, 1er étage, 75005 Paris.

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Nancy 3-4 novembre 2016 – Les protestantismes en Lorraine (XVIe-XXIe siècle)

Un colloque international se tiendra à Nancy les 3 et 4 novembre 2016 sur Les protestantismes en Lorraine (XVIe-XXIe siècle).

affiche-protestantismes-en-lorraine

Lire le programme ici.

La Lorraine est souvent présentée dans l’historiographie comme une terre de catholicité, voire une « frontière de catholicité » (Pierre Chaunu). On sait que cette vision globalisante dissimule une réalité bien plus complexe, tant au niveau de l’espace que de la temporalité, lorsque l’on évoque la question du protestantisme en Lorraine. La définition même de l’espace ne peut se résumer à la seule acception de « Lorraine », qui recouvre de manière entendue la Lorraine ducale. Aborder l’histoire du protestantisme en Lorraine exige d’inclure les Trois-Évêchés, comme le montrent les travaux anciens d’Henri Tribout de Morembert et ceux plus récents de Julien Léonard ; de même, on ne peut négliger les enclaves d’Empire qui forment d’autres pôles de développement du protestantisme, dans un contexte politique différent de celui des duchés lorrains (Laurent Jalabert, Gaëtan Dechoux). D’ailleurs, on notera, à la suite des travaux d’Hugues Marsat sur la frontière occidentale des duchés, au contact de la Champagne, qu’au sein même de la Lorraine ducale, on ne peut nier l’essor de petites communautés protestantes qui survivent, pour certaines, jusqu’au début du XVIIe siècle. Enfin, on sait que dans l’entourage même du duc, il y a pu avoir des protestants, certes en petit nombre, comme autour de l’épouse du fils de Charles III, Catherine de Bourbon ; de même, au XVIIIe siècle, des protestants sont signalés à la cour de Lunéville. Situé au carrefour de circulations des hommes, des livres et des idées, l’espace lorrain est nécessairement soumis à de nombreuses influences et permet aussi de suivre différents parcours individuels au sein des communautés protestantes.

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Un hommage à Myriam Yardeni – EPHE 7 octobre 2016

Myriam Yardeni, professeur émérite à l’Université de Haïfa, s’est éteinte le 8 mai 2015.

En hommage, une journée d’étude internationale, Protestantisme, nation, identité, a été organisée par Michelle Magdelaine et Viviane Rosen-Prest, le vendredi 7 octobre 2016, dans les locaux de l’École pratique des Hautes Études à Paris.

Consulter le programme ici.

29-30 septembre 2016 – Tolérance et intolérance des religions à l’époque moderne

L’université d’Angers CERHIO organise les 29 et 30 septembre 2016 un colloque international “Histoire des idées”2

“Tolérance et intolérance des religions à l’époque moderne”

Faculté des Lettres, Langues et Sciences Humaines
Maison de la Recherche Germaine Tillion5bis Boulevard Lavoisier – 49540 Angers Cedex 01
CERHIO – Université d’Angers UMR 6258

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Appel à communications INHA – Art du puissant, objet multiple. Médailles et jetons en Europe, de la Renaissance à la première guerre mondiale

Appel à communication expirant le 6 novembre 2016

L’INHA organise un colloque du 30 mars au 1er avril 2017 :
Art du puissant, objet multiple. Médailles et jetons en Europe, de la Renaissance à la première guerre mondiale.

Au XVe siècle, la médaille renaît dans les cours italiennes et revêt une valeur commémorative qui s’étend aux autres souverainetés européennes. Les médailles, les jetons et autres objets monétiformes sans valeur fiduciaire se répandent alors pour connaître de véritables moments d’apogée durant les XVIIe, XVIIIe et XIXe siècles : les plus célèbres manifestations de cette production étant, par exemple, l’édition d’histoires métalliques de Louis XIV à Napoléon, en passant par le Tsar de Russie. Malgré les fluctuations du goût qui lui font successivement connaître des périodes de renom puis de défaveur, la médaille ne perdit jamais de sa force d’usage et fut tout autant employée par les régimes républicains pour véhiculer leurs idéaux.

Ces objets, produits d’un art officiel, allient l’image au texte pour transmettre un message tout en s’appuyant aussi sur une hiérarchie de valeurs intrinsèques ordonnées par les métaux employés, allant de l’or aux alliages les plus modestes. Reproductibles, portatifs, ils offrent la possibilité d’une large diffusion et leurs biographies présentent de ce fait certaines spécificités…

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Niort, 22-24 septembre 2016 – Agrippa d’Aubigné, Les Tragiques 1616-2016

Lors de son assemblée générale du 13 février 2016, la Société Henri IV a accordé son patronage au colloque international organisé à Niort les 22, 23 et 24 septembre 2016 par l’Association des amis d’Agrippa d’Aubigné :

Agrippa d’Aubigné, Les Tragiques, 1616-2016

Quatre cents ans après leur première publication près de Niort, Les Tragiques d’Agrippa d’Aubigné continuent de bouleverser, de provoquer, de déranger. Ils le font d’autant plus que, si on les a le plus souvent lus dans le contexte des guerres de religion, ils ont été pour l’essentiel conçus, rédigés et publiés après, au temps de l’Édit de Nantes. Le quatrième centenaire est l’occasion de relire ce poème de guerre en temps de paix. Préparé sous Henri IV et publié sous Louis XIII, il appartient à la période d’écriture et de publication la plus intense d’Agrippa d’Aubigné, qui produit l’Histoire Universelle, les Avantures du baron de Faeneste, la Confession du sieur de Sancy, des poèmes et un certain nombre de pamphlets et d’écrits politiques. Le colloque relira l’œuvre dans ce contexte complexe.

Historiquement, des conflits, des débats politiques violents, des guerres reprennent dans le royaume, la monarchie restaurée sous Henri IV semble à nouveau fragilisée, tandis que les divisions déchirent le parti protestant. Valeurs religieuses et valeurs politiques se confrontent à nouveau (États généraux de 1614). La place des nobles dans la monarchie est discutée, la paix de Loudun (1616) est perçue comme un marchandage. On situera le poème dans ces débats nobiliaires, religieux, ces débats d’identité qui l’éclairent et s’éclairent par lui.

Les Tragiques mobilisent la littérature pamphlétaire, mais aussi l’Histoire politique et religieuse, ainsi que le modèle du grand poème héroïque qu’on eût pu croire oublié ou confiné à la littérature religieuse. Ils affirment avec force une poétique de la violence contre les rhétoriques civiles et contre la normalisation malherbienne. Ils opposent la mémoire historique, poétique et littéraire des guerres de religion aux nouvelles tendances de l’histoire et de la littérature.

Cette approche littéraire en contexte pourra aussi être intratextuelle. Les Tragiques sont solidaires des autres œuvres d’Aubigné écrites au même moment et des références internes ne cessent de les relier. Faut-il parler de cohérence ou d’éclatement d’un projet qui se veut grand œuvre et somme polygraphique ?
1616-2016 permettra encore d’aborder cette “composition double” “d’un élément éternel, invariable”, “et d’un élément relatif, circonstanciel” qui définira la beauté pour Baudelaire. Le poème est largement œuvre de circonstance et s’enrichit au gré de ces circonstances, mais il s’écrit pour la fin des temps et il finit à la fin des temps. Le jeu des circonstances (histoire poitevine, relations personnelles, actualité), leur rôle dans ce monument en mémoire d’apocalypse pourront être étudiés.

En somme, le colloque se propose d’analyser le rapport littéraire, politique et religieux d’une œuvre à son temps et à l’Histoire, un rapport marqué par le conflit. Les communications porteront sur ces aspects divers, sans nécessairement se limiter aux Tragiques.

Comité scientifique
Jean-Raymond Fanlo, Aix-Marseille Université.
Marie-Madeleine Fragonard, Université de Paris-Sorbonne nouvelle.
Christian Jouhaud, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris.
Jan Miernowski, University of Wisconsin, Madison.
Guillaume Peureux, Université Paris X Nanterre.
Nicolas Schapira, Université Paris-Est Marne-la-Vallée.
Alan Viala, Université d’ Oxford.

Télécharger le programme ici.

Appel à communications : “Protestantisme et rébellion politique à l’époque moderne”

Appel à communications expirant le 31 juillet 2016

L’Université de Grenade (Espagne) organise les  1er et 2 décembre 2016 un colloque sur “Protestantisme et rébellion politique à l’époque moderne (XVIe-XVIIe siècles)”.

Le concept de rébellion est à relier au discours de la Réforme protestante à plusieurs égards aux XVIe et XVIIe siècles. La rébellion fut parfois entendue comme une notion théorique, examinée sous l’angle de nouvelles interprétations de la Bible, dès lors qu’à plusieurs reprises, les idées sur la rébellion entretenaient, encourageaient ou justifiaient des insurrections ou des révoltes violentes telles que celles des paysans allemands ou la rébellion de Münster, l’armée de résistance de la ville de Magdebourg aux troupes impériales de Charles V ou la rébellion des Vaudois de Provence en 1545. Jacques Almain, John Knox, George Buchanan, John Ponet, Christopher Goodman, Théodore de Bèze, Philippe du Plessis-Mornay et Philips van Marnix van St. Aldegonde figurent parmi les auteurs protestants qui ont réfléchi au concept de rébellion, aux circonstances qui en appelaient à la rébellion et à celles qui la sanctionnaient, et aux agents qui pouvaient légitimement la déclencher avant d’en appeler à la révocation de l’autorité politique et religieuse. Tout en admettant l’existence d’un dilemme, ces auteurs soulignaient que l’obéissance à la loi de Dieu devait prévaloir sur l’obéissance due à la monarchie tyrannique, pourtant reconnue comme une autorité désignée par Dieu.

Ainsi, ce colloque international explorera-t-il les notions théoriques relatives à la rébellion qui se propagèrent à l’époque moderne. Il aura également pour objectif de réfléchir aux cas d’insurrection et de révoltes, furent-elles encouragées et justifiées, ou bien écrasées par les autorités protestantes. Les discours catholiques, qui qualifiaient le protestantisme d’idéologie politique subversive et rebelle, seront également interrogés dans ce colloque. Enfin, on portera une attention spéciale aux politiques qui découlaient de cette confession, à sa représentation dans la littérature à l’époque moderne et aux connexions établies par celle-ci entre rébellion politique et religion, tout au long des XVIe et XVIIe siècles.

Le colloque s’adresse aux chercheurs et doctorants travaillant dans le domaine de l’histoire, la philosophie, les sciences politiques, la littérature et la traduction à l’époque moderne. Les langues de communication seront l’anglais et le français. Les organisateurs publieront un volume collectif suite à une sélection des communications présentées.

Les propositions de communications (200 mots) sont à envoyer avant le 31 juillet 2016 :
en anglais à Rocío G. Sumillera (sumillera chez ugr.es),
en français à Águeda García-Garrido (manuela-agueda.garcia-garrido chez unicaen.fr).
Les communications ne devront pas dépasser 20 minutes.
Date de notification d’acceptation : le 7 août 2016.

Lieu du colloque : Département d’études anglaises et germaniques, Université de Grenade (Espagne)
Inscriptions :
Frais d’inscription : 80€ (normal) ou 50€ (étudiants).
Les déjeuners au Carmen de la Victoria pendant les deux jours du colloque sont inclus dans les frais d’inscription.

Lien : http://congresos.ugr.es/protestantismrebellion/

11e congrès international de la Society for Emblem Studies – Appel à communications

The Society of Emblem Studies organise un colloque qui se tiendra à l’université de Lorraine à Nancy du 3 au juillet 2017.

Le congrès a vocation à couvrir l’ensemble des domaines relevant des études sur l’emblématique. Les communications pourront s’attacher à quelque aspect que ce soit de l’emblème.

Les travaux du congrès suivent quatre orientations principales qui prolongent celles des congrès précédents : l’histoire du livre imprimé ; les approches théoriques et critiques ; l’emblème “appliqué” ; l’originalité de l’emblème.

Les propositions de communication sont à adresser avant le 1er septembre 2016

Pour télécharger l’appel à communication, cliquer ici.

L’Académie de Stanislas (Nancy) souhaite soutenir la participation de jeunes chercheurs au congrès. Télécharger l’appel à candidatures pour les Bourses Zivi de l’Académie de Stanislas ici.

Paris, 8 juin 2016 – Servir le roi en temps de guerres de Religion

La Bibliothèque de la Sorbonne accueille le mercredi 8 juin 2016 une journée d’étude organisée par Matthieu Gellard, Jérémie Foa et Bertrand Haan : Servir le roi en temps de guerres de Religion

Le service incarne et modèle au XVIe siècle les liens unissant l’ensemble des sujets au souverain, à titre collectif comme individuel. Invoqué en toute circonstance, il n’est pas qu’un élément de discours mais touche au cœur des rapports politiques. Recours ultime, le souverain est, entre autres, le dispensateur de la justice et des grâces, le père symbolique, le chef d’une l’Église et celui qui doit conduire la destinée providentielle de la monarchie française.
Magistrats, capitaines de gendarmerie, secrétaires d’État, ambassadeurs, gouverneurs de place ou de province, commissaires ou officiers de finances, en premier lieu, ont tous en commun d’être avant tout des serviteurs du roi et de se définir comme tels plus que par leur fonction précise, au-delà des différentes charges qu’ils peuvent occuper, avec une grande fluidité, tout au long de leur vie. Ces hommes sont la chair et le sang de l’État monarchique, qu’ils font fonctionner au quotidien, qu’ils incarnent auprès des sujets ou des princes européens et perpétuent.
Le service n’est pourtant pas seulement le propre des nobles et des officiers. Il caractérise tout autant les clercs, les communautés d’habitants, les municipalités etles partis politico-religieux, que les particuliers qui invoquent aussi leur attachement indéfectible au prince.

Il convient par conséquent d’insister sur la communauté de ce lien, insuffisamment soulignée par l’historiographie.
S’il implique une hiérarchie, le service se fonde sur une réciprocité. Il revient au sujet de satisfaire et d’assister le souverain, qui en contrepartie doit reconnaître et accréditer le service rendu et accorder une juste récompense. S’il s’accompagne d’un discours mettant en exergue le dévouement, voire le sacrifice, et la défense du bien commun, il demande à être confirmé en acte. Ainsi est-il un fondement de la fidélité au roi mais doit être profitable à chacun. L’utilité et le bénéfice mutuels sont volontiers invoqués. Le lien de dépendance s’assimile donc plus à une interaction, comportant pour tous des obligations, qu’à une sujétion, et ouvre la porte à la négociation.
Avec le surgissement des divisions confessionnelles au début des années 1560, la dimension contractuelle du service du roi a été mise à l’épreuve.
L’autorité royale est remise en question dans les provinces et certains des hommes censés en être les porte-parole font défection. Souvent parce que leurs croyances ou leurs alliances les placent en porte-à-faux avec la Couronne. Parfois aussi, parce qu’ils peinent à suivre la monarchie dans ses volte-face, sans perdre eux-mêmes toute crédibilité locale. Pour l’ensemble des sujets, le lien est donc tout à naturel entre service et fidélité s’est distendu voire rompu, parce que la légitimité du roi est discutée et parce que sa politique va à l’encontre des convictions religieuses de nombre de catholiques et de protestants.

Cette journée d’études souhaiterait donc interroger les différentes configurations du service royal dans le contexte particulier des guerres de Religion françaises – sans s’enfermer dans des bornes chronologiques trop strictes, l’analyse gagnant à être ouverte sur les périodes antérieures et postérieures de façon à prendre en compte l’héritage des règnes de François Ier et de Henri II comme la continuité d’une situation propre à un temps de guerre civiles au début du XVIIe siècle. Elle a aussi pour ambition d’embrasser tout le spectre social, dans une perspective comparative permettant de rendre compte des différentes facettes du service du roi, et d’envisager autant les groupes sociaux que les trajectoires individuelles.

PROGRAMME

9h-9h30 – Accueil des participants et du public.
9h30-10h – Jérémie Foa (Aix-Marseille Université – TELEMME), Matthieu Gellard (Université Paris-Sorbonne – Centre Roland Mousnier), Bertrand Haan (Université Paris-Sorbonne – Centre Roland Mousnier), Introduction
Matinée sous la présidence de Nicolas Le Roux (Université Paris 13 –
Pléiade)
10h-10h30 – Olivier Poncet (École nationale des Chartes – Centre Jean Mabillon), Servir le roi, incarner l’État : le dilemme du chancelier de France au XVIe siècle
10h30-10h45 – Discussions
10h45-11h15 – Pause
11h15-11h45 – Fabrice Micaleff (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne – IHMC), Les bâtards royaux et l’idéal du serviteur parfait sous les derniers Valois. L’exemple d’Henri d’Angoulême (1551-1586)
11h45-12h15 – Mark Greengrass (professeur émérite, Université de Sheffield / Université Paris-Sorbonne – Centre Roland Mousnier), Un serviteur du roi confronté aux critiques. Les débuts difficiles du lieutenant du roi en Dauphiné, Bertrand Simiane de Gordes (1565-1566).
12h15-12h30 – Discussions
12h30-14h – Pause déjeuner
Après-midi sous la présidence de Denis Crouzet (Université Paris-Sorbonne – Centre Roland Mousnier)
14h-14h30 – Michel Nassiet (Université d’Angers – CERHIO), Le service armé de la noblesse pendant les guerres de Religion (titre provisoire).
14h30-15h – Pierre-Jean Souriac (Université Jean Moulin Lyon 3 – LARHRA), Intérêts royaux et intérêts du parti : les protestants français dans la décennie 1620.
15h-15h30 – Philippe Hamon (Université Rennes 2 – CERHIO), Les mobilisations armées des communautés rurales pendant les guerres de Religion : une forme de service du roi ?
15h30-16h – Discussions

Discutants de la journée : Nadine Kuperty-Tsur (Tel-Aviv University – IMéRA), Séverin Duc (Université Paris-Sorbonne – Centre Roland Mousnier), Jérémie Ferrer-Bartomeu (École nationale des Chartes – Centre Jean Mabillon)

Organisation : Jérémie Foa, Bertrand Haan, Matthieu Gellard

Université de Warwick 27 mai 2016 – Fate and Fortune in Renaissance Thought

L’université de Warwick organise une journée d’études le 27 mai 2016, intitulée Fate and Fortune in Renaissance Thought.

Télécharger la présentation de la journée d’études ici

Télécharger le programme ici.

Pour plus d’informations :
Centre for the Study of the Renaissance, Room H448b, 4th floor extension,
Humanities Building, University of Warwick, Coventry CV4 7AL.
Tel: (0)24 7652 4587 Email : renaissance@warwick.ac.uk

 

Paris, IHA – 29-31 mars 2016 Vierges, épouses, mères. Les personnifications nationales en époque moderne

L’Institut Historique Allemand accueille les 29, 30 et 31 mars 2016 un colloque international sur le thème : Vierges, épouses, mères. Les personnifications nationales en époque moderne.

Ce colloque est organisé par l’IHA (R. Babel, Th. Maissen), le Centre allemand d’Histoire de l’art (Th. Kirchner) et le LabEx EHNE, axe 7/Centre André Chastel (Ch. Gouzi).

Plusieurs séances concernent la période du XVIe siècle et du règne d’Henri IV, en particulier celles consacrées à l’Angleterre (président de séance Marie-Elisabeth Ducreux) et à la France (président de séance Denis Crouzet).

Télécharger le programme ici

Oxford – Colloque Dynasty and Dynasticism 1400-1700

L’université d’Oxford accueille du 16 au 18 mars 2016 un colloque international intitulé Dynasty and Dynasticism 1400-1700

Ce colloque a pour but de s’interroger sur ce qu’était une dynastie royale à la fin du Moyen Age et au début des temps modernes : sur quelles croyances était-elle fondée, d’où venaient son pouvoir et sa mystique et qui (ou que) ces dynasties régnantes croyaient-elles être ?

Pour le programme complet de ces journées, cliquer ici

Le colloque est organisé par le projet de recherche Jagiellonians : Dynasty, Memory and Identity in Central Europe (www.jagiellonians.com), mené par Natalia Nowakowska.
Ce projet de recherche porte sur la dynastie des Jagellons, qui dirigea plusieurs nations durant la période 1386-1572 : le grand duché de Lituanie, les royaumes de Pologne, Hongrie et Bohème. Cette dynastie contracta des alliances matrimoniales avec les maisons régnantes du Saint empire romain et de Scandinavie. Situés en Europe centrale, les Jagellons regardaient vers l’ouest, mais aussi vers le sud et l’est, vers le monde orthodoxe, les Tatars et les ottomans. Bien connus dans l’historiographie d’Europe centrale et du Nord, les Jagellons ont encore été peu étudiés sous l’angle de leur politique internationale et restent encore peu connus en dehors des pays sur lesquels ils régnèrent.

Les labyrinthes de l’esprit – une publication de la FISIER

Fin 2015 est parue chez DROZ une publication de la FISIER (Fédération Internationale des Sociétés et Instituts pour l’Étude de la Renaissance) : Les labyrinthes de l’esprit. Collections et bibliothèques à la Renaissance.

Ce volume est issu de deux colloques organisés par la FISIER à Montréal et Cambridge. Cet ouvrage a pour cœur les bibliothèques d’écrivains (Rabelais, Montaigne, de Thou, Aldrovandi). Les approches de la génétique textuelle et de la « forme » bibliothèque (contenu et contenant) se conjuguent pour étudier sur le vif le jaillissement créatif. Plusieurs études sur les bibliothèques encyclopédiques décrivent la circulation des livres, l’impact de la censure et leur rôle de diffuseur culturel. Des textes sur les bibliothèques publiques au XVIIe siècle, l’architecture des bibliothèques italiennes (de Pétrarque à Bembo) et la reconstitution de bibliothèques dispersées ou disparues de Rasse des Noeux, Etienne Pasquier, Philippe Desportes, Simone Porzio et Benedetto Varchi, permettent une réflexion sur le développement des bibliothèques de demain, et sur la renaissance de bibliothèques détruites (Turin, 1904).

Table des matières

Avant-propos , Véronique Ferrer

La bibliothèque écartelée, Alexandre Vanautgaerden

Partie I : Naissance des bibliothèques

À l’ombre de l’Ambrosienne : les débuts de la bibliothèque
publique d’Anvers en 1608 et 1609, Pierre Delsaerdt

Italian humanists at home : villas, libraries, and collections, Harald Hendrix

Partie II : la bibliothèque retrouvée de Rabelais
La bibliothèque hippocratique de Rabelais dans Gargantua, l’Almanach de 1535, le Tiers livre et le Cinquiesme livre, Claude La Charité

Rabelais antiquaire : les Lectiones antiquæ de Coelius Rhodiginus
et le Tiers livreJean Céard

Le dernier Plutarque de Rabelais, Romain Menini

Rabelais lecteur des Epigrammatum Græcorum libri VII commentés par Jean Brodeau (1549), Raphaël Cappellen

Partie III : la bibliothèque de Montaigne

Éphémérides de la bibliothèque de Montaigne, Marie-Luce Demonet

À la recherche des premiers livres de Montaigne, Alain Legros

Les libri prohibiti de Montaigne, Marco Sgattoni

Dai « grecs » agli essais : un lessico greco-latino ignorato della « librairie » di Montaigne, Barbara Pistilli

Partie IV : bibliothèques encyclopédiques

Gian Vincenzo Pinelli (1535-1601) ses livres, ses amis, Anna Maria Raugei

Des livres pour de Thou (et Pinelli) : collectionneurs, livres clandestins et sillons confessionnels, Ingrid A. R. De Smet

Bindings from the library of Jacques Auguste de Thou in the Bibliotheca Grenvilliana, Karen Limper-Herz

A library for teaching and study : Ulisse Aldrovandi’s aristotelian texts, David A. Lines

Partie V : bibliothèques recomposées

Éléments nouveaux pour la reconstruction de la bibliothèque de Philippe Desportes, François Rouget

La bibliothèque d’Étienne Pasquier au miroir de sa correspondance, Denis Bjaï

Le chirurgien et ses livres : complément d’enquête sur la bibliothèque de François Rasse des Neux (ca 1525-1587), François Rouget

In pulvere, quasi neglecta : the libraries of Simone Porzio and Benedetto Varchi, Eva Del Soldato

Partie VI : renaissance d’une bibliothèque
Una notte d’inferno : autour de l’incendie de la Bibliothèque nationale de Turin, livres détruits, livres rescapés, Rosanna Gorris Camos

Bibliographie générale
Index
Table des illustrations
Liste des auteurs